دير الملاك القبلى (مصرالقديمة )

بناء الكنيسة ووصفها :
هى مشيدة منذ عشرة قرون اسسها رجل قد تنصر يدعي اسمة الواضح بن رجاء ولما تخربت الكنيسة لاول مرة اخذ المؤمنون اللوح المقدس ونقلوه الي كنيسة مرقوريوس في الهيكل الاوسط الكبير وقد اكتشف المرحوم جرجس فيلوثاوس هذا اللوح من الكتابة التى وجدت عليه وتدل على انه يخص كنيسة الملاك ميخائيل واشار الى المرحوم مرقس سميكة مدير متحف القبطى بنقلة الى المتحف وسجل تحت رقم 4623 ثم نقل بعد ذلك الى كنيسة الملاك ميخائيل وكانت هذة الكنيسة موضع عناية البطاركة لانها كانت بمثابة مركز بطريركى للاقامة بها
وفي عهد الانبا بيمن الثانى ( 1327: 1339 ) كتب لاسقف اتريب بتسليمه جسد مارمينا لايداعة مؤقتا بهذة الكنيسة ثم نقل بعد ذلك الى دير مارمينا
وسميت الكنيسة باسم الملاك القبلى لانها كانت تقع قبلى اى جنوب القاهرة كما توجد كنيسة اخرى باسم الملاك ميخائيل البحرى لانها تقع شمال القاهرة (بحدائق القبة بالقاهرة )
اما من مبانيها وما فيها من اثاث اقرب الى الطراز اليونانى منه الى الطراز القبطى وعلى الجدار الغربى يوجد رسم كبير للملاك ميخائيل والكنيسة مكونة من طابقين :
الاول : مدخل في الغرب يقود الى طرقة غير منتظمة بها بابين على صحن الكنيسة يتوسطه كتفان مستطيلان يحملان قبة منخفضة على مثلثات كروية ويقع حوض اللقان فى الركن البحرى القبلى وغربية المعمودية فى حجرة منفصلة
اما الهيكل فالهيكل الاوسط عريض مغطى بقبة على كوابيل اما الهيكلين الجانبين صغيرين مغطيين بقباب محمولة على كوابيل وضيات ركنية
الطابق العلوى : عبارة عن كنيسة صغيرة بها مذبح على اسم مارجرجس وصحن الكنيسة وخورس للتائبين والموعوظين وعلى اليمين للداخل من الباب حجرة صغيرة كان يقيم فيها الاب الراهب مينا المتوحد ( البابا كيرلس السادس ) فقد اتخد قلاية واقام فيها فترة كبيرة قبل ان يقيم فى بيعة مارمينا بزهراء مصر القديمة ايضا

قصة بناء الكنيسة :

الواضح بن رجاء : فى ايام البابا زخارياس البطريرك ال 64 ( 1004_ 1032 ) كان هناك شاب اسمه الواضح واسم ابوه رجاء وكان معروف باسم ابو الرجا وفيما بعد باسم ( بولس ) لتشابهه مع حياة بولس الرسول
قصة القديس نيقام التائب مع الواضح بن رجا:
ذات مرة دفع شاب على ساحل الجسر واحرقوه لانة كان قد تنصر فاخذه الواضح وبدأ يلاطفه ليرجع عن فعلة فقال لة القديس نيقام لابد لك انت ايضا ان تصير مثلى تؤمن بالمسيح فغضب الواضح وخلع نعله وضرب القديس على راسة واخذوا القديس واحرقوا جسده اما الواضح فقد قام الليلة حزينا على الكلام الذى سمعه من القديس نيقام فاراد الحج وفيما هو فى الطريق ضل الطرق وتاه فى الصحراء وهجمت عليه الوحوش فاستغاث : ( اذا نجوت من هذا الخطر اعتبر نجاتى برهانا على صدق المسيحية وارغم على اعتناقها فاقبل عليه فارس فطلب الية ان يتبعة فسار خلفة حتى اوصلة الى دير ابو سيفين بمصر القديمة ) وفى الصباح راه خادم الكنيسة فخاف منة ولكن الواضح طمانه وسأله عن المكان الذى فيه فاخبره انة فى كنيسة ابو سيفين فقص علية الواضح قصة مجيئه الى الكنيسة ولقائه مع الفارس واراة صورته فى الايقونة فاندهش انة يشبه الشاب الذى قابلة فصمم على اعتناق المسيحية وتم تعميدة وصار اسمة بولس وظل متخفيا فى الدير حتى راة احد اقاربه وهو خارج من الكنيسة فابلغ اهله واراد ابوه مقابلته فذهب بولس له بزى الرهبان قفام الاب بتعذيبه بركة صلاتة تكون معنا . امين

البابا كيرلس فى كنيسة الملاك القبلى :

عزم البابا كيرلس ان يسكن فى الجبل الشرقى قريبا من دير الملاك ميخائيل فى طاحونة منعزلة تصلح ان تكون قلاية وهى عبارة عن طاحونة مستديرة ارتفاعها ستة امتار واقام هناك اياما مفترشا الارض وملتحفا بالسماء ويبكر كل يوم احد للذهاب الى كنيسة الملاك ميخائيل لحضور التسبحة والقداس وقد لاحظ ذلك القمص داود فذهب اليه فى الطاحونة فوجده جالس على الارض يسند ظهره على الحائط فعتب علية كثيرا وجاء له رجال وعملوا للطاحونة سقفا وبابا وجعلوها دورين . وحدث ان قوات الحلفاء اخذوا الجبل الشرقى حيث كان يقيم القمص مينا اشفق قائد الجيش عليه وخشى ان يلحقة ضرر فطلب منة ان ينزل من الجبل فنزل واقام بدير الملاك القبلى بمصر القديمة بالدور الثانى على يمين الداخل لكنيسة مارجرجس الاثرية كما اقام بكنيسة العذراء بابليون الدرج

القديس نيقام ونقل جسده الى كنيسة الملاك القبلى بمصر القديمة :

لان القديس نيقام استشهد بالروضة ولم يكن هناك كنائس فى تلك المنطقة تم نقل الجسد الى كنيسة الملاك ميخائيل ولان الملاك ميخائيل كان شفيع القديس نيقام وظل فى الكنيسة الى ان تم اكتشافه
خدمة الكنيسة بالمنطقة المحيطة :

تقوم الكنيسة بالاضافة الى خدمة منطقة الزهراء بخدمة عزبة خير الله ( الجبل الشرقى من مصر القديمة والتى بها طاحونة البابا كيرلس السادس ) كما تقوم بخدمة منطقة اسطبل عنتر ( وادى عنتر ) والخدمة التى تقوم بها الكنيسة هى الرعاية الروحية والاجتماعية والاسرية والصحية وذلك من خلال الاجتماعات والندوات والمؤتمرات والرحلات والنادى وكل افرع مدارس التربية الكنسية والقداسات الالهية .

رسامة كهنة الكنيسة :

تم رسامة اباء موقرين للخدمة مع الاباء الموجودين بها :
القس بيشوى جرجس 1/11 /1980
القس بولا القمص صليب 15/2/ 1992
القس انجيلوس تقوى 14/11/1997
القس ارسانيوس نادى 23/3/2000
الكنيسة واجساد القديسين :

يوجد فى الكنيسة انبوبتان الاولى للقديس نيقام الموجودة بالكنيسة منذ القرن الحادى عشر الميلادى والثانية للقديس مارمينا العجايبى وموجودة بالكنيسة منذ القرن الرابع عشر الميلادى الى جانب جسد مارجرجس وشهداء اخميم وجسد القديس صليب الجديد واجساد اخرى

الايقونات الاسرية :
1_ ايقونة فى الهيكل لهارون الكاهن واخرى لزكريا الكاهن
2_ ايقونة اسرية فى حضن الاب للسيد المسيح وجميع الايقونات بالهيكل عمرها منذ عام 1586 ش ( 1870م) رسمها المعلم رزق وايضا ايقونة لبولس الرسول وهى من الايقونات النادرة لهذا القديس
3_ ايقونة للعذراء على راسها تاج يعلوة طائر ابيض بالمقصورة بالحبشية
بركة صلوات الملاك ميخائيل تكون معنا جميعا امين
منقووووووووووووووووول للأمانة